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ナミヤ雑貨店の奇蹟 怕是生命追逐层层迷失乱了心智，失了天性，恐是生存不易屡屡游离涨了怒气，垒了屏障。末了，东野圭吾用六个故事画了一个圈，兜兜转转，将所有人都引入了善良的本心。生活偶有困惑，遇有真诚和爱，总能帮助沉浮在生活困境中的人们找回自己;生活偶有迷失，遇有停顿和善，总能引领迷失在选择岔路口的人们找到真正的归宿。哪怕，思绪成乱麻，脑子成空白，一张白纸也有属于自己的归宿，它可以画任何地图，一切都掌握在自己手上，自由得充满了无限可能。 还是衷心祈祷自己可以相信自己，无悔地燃烧自己的人生。

他们敢于尝试卖血，但他们不依赖于坐享其成，他们只在救命的时候卖血，他们自强不息！ 他们敢于直言不快，但他们不失于仁礼义信，他们直抒胸臆后仍助人为乐，他们忠厚老实！ 他们生活度日为艰，但他们牺牲一切保全亲人，他们愿意弥补子女做出的一切选择、遇到的一切不幸，他们情比金坚！ 他们是无知、浅薄，甚至无畏，但他们可爱、善良，更加可敬！ 处在社会底层，他们从不奢求荣华，他们只愿得其归宿，家庭和睦。 一盘炒猪肝、二两黄酒，足矣！

许三观卖血记——见识决定行为，信念影响结局 雅克布-阿尔曼苏尔的臣民绝不会想玫瑰和亚里士多德一样死去，但他们可以活出雅克布的厚重色彩！ 讲述的是1950年-1990年间的艰辛历史，朴实甚至粗糙的话语间可以想象出一幅幅乡味十足的画面。外国人讲这是对旧中国社会的讽刺，我觉得不然，他彰显的是中国人抗争着摸索着努力着前进的朴实无华而铿锵有力的精神，那便是我们父辈的影子！

贯一的故事可快就结束了，此书我读的太快了，不深入，因为故事很少，很浅显。书的特色在于大篇幅描述人物心理活动，把心理的动向表现得淋漓尽致，也正是这种方式使得我很快进入角色，进入情感，竟一时出不来了。表现的是婚姻背离爱情之后的无奈和伤痛！那是金钱无法弥补的沉重！

悔的是年少时只为贪恋嫁入豪门放弃了一份好爱情！恨的是嫁入豪门五年之后却不争气地时时怀念离去的知音！阿宫在悔恨自己，贯一又何尝不悔恨呢？(我自己猜的)我希望在后面可以看见贯一的悔恨。总感觉他俩在分手的一月十七号的处理方式是粗暴的，不是一个绅士，不是一个淑女。期待，但最后绝不会是喜剧！

读的异常快，第一部分的内容讲述的是两小无猜的一对，因为姑娘想要富裕阔绰的爱情，继而嫁给了大地主，男孩忍住了伤痛，愤然离去，竟走进了放高利贷的道路(在那时是令人不齿的)。书的表述形式非常欢快流畅，阅读毫无阻碍。但感觉有点快餐的样子，没有太多起伏和意想不到的地方，都在情理之中。

在海上遇到大风浪时，只要在航路上浇些油，波浪便会不可思议的平静下来，从而使船在九死一生中逃出灾难。这本书是我在旧书店淘的书，我总是寄予它过高的期望，到目前为止还没有让我激动的片段，希望在后面的故事中会有转折，这份爱情不至于那么平淡吧[高兴]

穆斯林的葬礼--我们都有生活的权利，爱的权利！ 恪守与跳脱 隐忍与洒脱 规矩婚姻与自由之爱 冷寂静的夜空，几颗冷艳刺眼的星星杂乱地抛撒夜空，银色的星辉泻满大地，内心泛起阵阵凄凉。一轮残月无力地垂挂夜空，朦胧的月夜忽而化为一道清脆的声响，移步寻去，碧绿如水的玉片闪耀者攫人心魄的幽光，竟是一块碎了的美玉。依旧是一片幽静，天地顿失光辉，惟有残月照着碎玉，碎玉映着残月。幽绿与惨白，一幅多么凄凉而又令人生畏的画面啊！ 穆斯林的葬礼简单朴素，却总透着无限的神圣，让人对那一个灵魂的消失而叹惋。葬去的不是人，是缠绵凄婉的爱情，是繁重的规矩礼节。 梁冰玉内心的爱人是一个无需信誓旦旦地表白而心灵相通的人，是一个有责任感可以撑起一片天的人，是一个值得信赖在任何时候都不会怀疑的人，是一个敢于托付终身相伴终身的人。 韩新月遇到的爱情，是两颗心经历了长久的跋涉而终于走到一起，像镜子一样互相映照，彼此如一，毫无猜疑，它们的每一声跳动都是在向对方说:我永远不离开你。 穆斯林的葬礼，埋葬的便是她俩，连同韩子奇和楚雁潮的自由之恋。 穆斯林的葬礼， 埋葬的还有梁君璧固执的恪守，它虔诚地保持着自己的信仰，而且像爱护眼睛一样保持着血统的纯净，不蔓生枝节，不离开自己的根。她固执地把教外之人都当做卡菲尔。 寻求爱情的坎坷，堪比梁祝，因为它们羁绊相同。 穆斯林圣洁的诗篇，其庄严肃穆，如清泉淙淙。

听说也是一个悲情的故事，起篇一开始便是寂寥空虚的暮色寒街。营造的气氛让人哀伤，纵使是晴天却感到一般的冷。装点大门的竹子(日本风俗？)仿佛被激怒一般，干枯的叶子嘶哑地怒吼着，在狂风中乱舞。其实不必要写寒风，树动必然风不止。而更真切的是每个人都孤独地做着自己的事。。。

那种被爱情击倒而自杀的人们用氰化金自杀后遗留的气味，像苦扁桃味一般刺鼻，细细回味起来却包裹着丝丝甜味儿，这像极了爱情,尤其是不幸的爱情。 当费尔米娜站在窗台回忆从前，看到满目凄凉的小公园，嗅见栀子花散发的潮湿饿香气，想起在杏树下面的笑靥，她会不会遗憾这一生再也等不到花冠的爱恋？