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读书打卡第十九天，《观音－菩萨中国化的演变》读书笔记。 清代感应录包含更多求子的故事…是否反映出宋代以后人们对宗嗣的延续有愈来愈深的挂虑？ 唐代及唐以前，当观音出现于虔诚信众的梦境或在他们面前示现时，往往现僧人相；自宋代以降，观音的性别有所转换…。 神仙传和高僧的故事反映出一种普遍的心态，即寻求超脱捷径的心理需求、控制超自然力量的企图，以及解决一些攸关生死的世间难题的强烈欲望。
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2019-06-19
读书打卡第十八天，《观音－菩萨中国化的演变》读书笔记。 女性观音像一旦广泛地流行，自然会有更多人在梦境或脑海看见观音示现女相。 白衣观音像可能源自最早的中国本土观音像水月观音。 感应录的编撰具有教化和劝信的双重目的。 时至十三世纪，观音坐在竹林岩石间等自然环境中的新图像已完全确立，这种造像最初的原型是十世纪所创的水月观音形象。
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2019-06-18
读书打卡第十七天，《观音－菩萨中国化的演变》读书笔记。 相对于强调义学的南方士族佛教，北方佛教着重于虔诚实践。 观音故事的作者极熟知孝子传，他们与孝子传的作者一样，都怀有相同的本土感应信仰，叙述故事时也使用同样的文学格式。 五世纪时编撰的感应故事，提倡观音信仰、指导人们运用正确方法表现观音信仰的人通常是僧侣…。强调获得救度的关键是至诚恳切的祈求…
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2019-06-17
读书打卡第十六天，《生命的跃升》读书笔记。 一本科普读物，讲演化的故事，而且介绍都是新的知识。豆瓣评分8.9 作者在导论中说:“这个被无尽虚空包围的如大理石般的星球是我们共同的家乡，在这一认知面前，人类关于国境、石油或教义的小打小闹都烟消云散了。” 后记中引用了布鲁诺维奇的话:“我们始终处于已知的边缘；我们始终在摸索前行寻找希望的方向。…科学是对可知之境的礼赞，虽然我们注定会犯错。” 本书有不少专业的知识，豆瓣网友也有反映不易读的，但随便翻翻也可以获益不少，再找些相关科普节目看看也不错。
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2019-06-16
读书打卡第十五天，《太阳系简史》读书笔记。 周末休息两天，换点别的读下。远离中学时代，除了偶尔看点科普节目，这些天文物理的书籍真是很少接触了，感谢smzdm，四月底亚马逊大清仓时入了几本书，虽然这些书都不是平时想看的，就是觉得便宜入手的[装大款](ps:x信出版的书，标价真心贵。) “探寻太阳系的过去和太阳系在生命形成中有何作用是写作本书的两大目的。” “本书还探讨了科学家是如何透过惊人的细节来观察太阳系的他们如何逐步还原出它的形成过程和形成时间。” 本书还是算通俗易懂的，在豆瓣上评分也不错，虽然看的人不多。我也只是随意找目录看喜欢的内容就翻阅一下。 书的后记说“科学是一趟发现之旅，是一条艰难曲折的探索真理的道理。”也许这就是本书写作的精神所在吧。
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2019-06-15
读书打卡第十四天，《观音－菩萨中国化的演变》读书笔记。 感应故事呈现经典中观音的教化，并赋予观音塑像或画像生命力。 作者称这些故事为 miracle tales（奇迹故事），因为它们与西方宗教传统所谓的“奇迹”具有相同的特征。 感应故事可算是志怪文学中的一类，因为运用的资料经常是相同的。 最早出现的三部观音感应故事集，其编撰者皆来自士族文人阶层。…他们都是饱读诗书的佛教居士，且出身名门士族。
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2019-06-14
读书打卡第十三天，《观音－菩萨中国化的演变》读书笔记。 本土经典挑战正统佛教信仰与实践的意味甚浓。 经文木刻板的贩售、印经、绘像、铸像、建寺奉供同时并进。 本土经典也必须找到符合中国文化偏好和感受的表达方式，以便扩大吸引力。 本土经典撰写于中国，但均以正统佛经为基础，在宗教思想和实践方法上，两者是一致的。 创作不代表伪造，…本土经典试图使宗教修行更加简便易行。
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2019-06-13
读书打卡第十二天，《观音－菩萨中国化的演变》读书笔记。 佛陀并未撰写任何经典，上座部佛教徒心目中的权威经典巴利三藏以口头传播为基础，其源头可溯及佛陀本人…佛法存在于佛所说的真理，而不在他的音声、文字。 对不同思潮采取兼容并蓄的态度是本土经典的共同特征。其作者从各种来源汲取不同的思想，然后重新包装－－这是本土经典中一再出现的特征。 本土经典就如感应录，将观音的救度之行与中国人的苦难生活紧密相连，透过这种方式让观音深植于中国。
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2019-06-12
读书打卡第十一天，《观音－菩萨中国化的演变》读书笔记。 为了真正了解经典的影响力，必须研究经典和中国背景之间的关联，亦即人们是否真的阅读、研究、遵循这些经典。 称念观音圣号是最常用，最大众化的法门，因为它没有任何阶级，身份或性别的限制。中国信徒就是透过这个法门试图感通观音，以获得世俗利益和究竟解脱。 牧田谛亮的研究，认为“伪经”显示当时人们对佛教的理解，是十分有价值的文献。
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2019-06-11
读书打卡第十天，《观音－菩萨中国化的演变》读书笔记。 因应印度教湿婆信仰和毗湿奴信仰的发展，密教的Avalokitesvara也展现类似这两位印度神祇的全知全能。 显示观音为独立救度者而非佛陀的胁侍的另一种迹象是，信众的造像开始将菩萨描绘为核心人物。 中国的观音造像受密教经典影响，龙女成为观音的胁侍。 唐以后中国的观音雕像与画像中，菩萨身旁常有一对童男童女随侍（《华严经》中的善财童子及龙女）。
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2019-06-10
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