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[今日阅读]《市场街最后一站》前几年，这本斩获了纽伯瑞和凯迪克双料大奖的绘本横空出世，在电商被各种推荐，人气爆棚。但好景不长，这本被国外书评吹爆棚的绘本就在国内遭遇了口碑和销量的双料滑铁卢，如今也很少有人提起了。归其原因，我将其总结为三点:趣味性较低，文化差异和现代社会家长们的浮躁。浮躁，这本书想告诉人们不要浮躁，要懂得感恩和分享，更要懂得创造和发现生活中的美，结果还是败给了不懂得这些的家长们。所以当家长们不耐烦地给孩子讲这些他们觉得无聊至极的内容时，这些消极的情绪当然也会传染给孩子，并且生根发芽。我们宁可每天说着想让孩子善良快乐的空话，却不愿让自己先从浮躁中沉淀下来，去告诉孩子什么才是真正的善良和快乐，也不愿和孩子分享生活中最简单的美好。《市场街最后一站》就是这么一个平凡简单的故事，故事中的奶奶也就是一个平凡的老人，但那种对生活淡然的满足却令人羡慕。其实我们要告诉孩子的就是这些，我们可以感恩清晨温暖的阳光，欣赏陌生路人的一个微笑，并把这种快乐带给更多的人，我们更应该懂得如何发现这个故事中的“美好”，并让孩子懂得，这种“美好”是多么珍贵。当我们不再浮躁，当我们也可以安享那种淡然的满足，我们又如何会担心孩子们不能善良和快乐呢？

这本书其实真不错，但是口碑却一直不很好。有些家长给孩子选择这本书太早了，还有些家长……讲得太枯燥，孩子当然不会喜欢。反正我用这本书为基础给几个学龄前孩子讲了基础经济学原理，效果都很好。

[今日阅读]《禅的故事》在外国会本作家中，有几位非常喜欢东方文化的实力大咖，比如《不可思议的旅程》的作者艾伦·贝克尔，比如《龙月》的作者葛瑞米·贝斯，还有今天要推荐的《石头汤》的作者琼·穆特。穆特在上述大咖中，也算是一个另类，别人喜欢的通常都是东方的建筑或者文化，而穆特喜欢的，却是东方的哲学思想。比如禅。十多年前，我偶然接触到了德国音乐人Karunesh的音乐，有一首单曲叫做《Tao and Zen》，也就是“道”与“禅”。这两个字，也代表了古老的东方智慧最神秘、也是最迷人的部分。与儒家的思想不同，“道”与“禅”都很玄妙，正所谓“道可道，非常道”。究竟什么是“道”？什么是“禅”？恐怕很难用只言片语解释清楚。琼·穆特显然对这种智慧有着自己的见解，他把这种智慧赋予了一只叫做“静水”的熊猫。上善若水，柔德至坚，这只像无风水面一样平静的熊猫确实非常符合中国哲人的形象，神秘又博学，并且能用简单的故事把复杂的哲理传授给孩子们。这些故事中有的对于中国孩子来说非常熟悉，比如《塞翁失马》，但正是这些简单的故事，加上熊猫静水恰到好处的解读，才让孩子们更容易体会到“禅”的奇妙和智慧。就让这只会讲故事的熊猫，带孩子一窥东方哲理的魅力吧。

[今日阅读]《胡萝卜的种子》经常会听到一些家长说，某某某绘本孩子不喜欢，但那些绘本却常常是非常优秀甚至经典的绘本。除去孩子本身具备一定阅读量之后的个人审美喜好外（比如我们全家都不喜欢凯迪克大咖杰里·平克尼的风格），更多时候，其实孩子的排斥常常与家长选择了错误阶段的绘本，或者在亲子阅读中方式不当有关系。哲理绘本就属于孩子不喜欢绘本的“重灾区”，但其中却不乏屡获大奖的优秀作品，这周，我推荐的就是一些“不那么有趣的哲理绘本”。今天推荐的，是被称为“美国绘本的鼻祖”的《胡萝卜的种子》，这本绘本出版于1945年，是露丝·克劳斯与克洛特纳·约翰逊夫妇的一次有趣的尝试（事实证明这次尝试非常成功）。简单的画面、简单的文字内容，似乎看起来没那么有趣，但这却是一本非常优秀的绘本。今天在某个科普粉育儿群里，我和一群宝爸宝妈还聊起了自己孩子喜欢和擅长的学科，发现这些好奇心旺盛的家长们都对孩子在某个领域的理解能力感到诧异，能叫上一大堆恐龙英文名的两岁宝宝，可以讲出很多太空知识和原理的三岁宝宝，甚至还有能和家长一起交流量子力学的四岁宝宝。我常听家长说“孩子还小，给他讲那么专业他也不懂”，但这些普通的宝宝们，仅仅是因为家长们提供了更适合孩子的知识获取方式，就完全可以否定那种错误的认识。《胡萝卜的种子》是一个站在孩子角度的关于信心的故事，故事简单，道理也简单。我想，家长们需要给予孩子的（其实也是需要家长自己具备的），就是这样的一颗种子，好让它结出丰硕的果实。

[今日阅读]《儿童版世界简史》首先要说，我对这本书的译名并不认同，“世界简史”四个字并不能表达出原书名《A History of Just About Everything》的主张。受传统东方历史观的影响，我们概念里的历史往往就是王侯将相、改朝换代（及其历史意义），但事实上，这并不是完整的历史。历史是一个庞大的“混沌”系统，其运转可能受到任何一个因素的影响，饮食、建筑、气候、贸易、生产、艺术、医疗等等，这也就是我推荐孩子学习“文明史”的原因。这本所谓的“世界简史”其实并不是一本合格的世界简史（本来就不是），它只是将很多个文明史中的“点”列举出来，这些“点”囊括了很多学科，所以这本书才叫做“About everything”，是的，历史可以包括一切。当孩子们了解这些“点”，以及更多这样的“点”，并且用时间的“链”把它们关联起来，才能理解历史运转的奥秘，也更能理解每一个普通的人在这个庞大的系统中都有其价值。市面上为孩子讲朝代更迭的历史书很多，单独讲一两个文明史中的“点”的作品也有些佳作，但能像这样把很多个“点”串联在整条历史长河中的，却并无几例。或许这样的模式能够帮助孩子学会如何看待历史，也或许会让他们更相信，有一天，自己也能名列史册。

[今日阅读]《千万不要成为莎翁剧演员》无论是东方或者西方，“表演”这种行为都源于对神的祈祷或者赞美，从最早的只有一些声音和肢体动作，到逐渐丰富和模式化的动作（例如日本至今盛行的“神乐”），再到有了一些故事的情节、对白，对神和英雄的赞美都是早期表演无法脱离的主题。在中世纪前期，基督教会不满于罗马人的表演过于血腥并且会嘲讽宗教，于是下令关闭了所有的剧场。但之后，新的表演却在教堂逐渐兴起，并在教堂无法满足表演需求之后转移到了户外临时搭建的场所甚至酒馆。十六世纪，伯比奇家族在伦敦建立了一座剧场，经历了清教徒、教会和地主的各种阻挠，这家剧团终于在泰晤士河南岸建立了一个完全属于自己的剧场——环球剧场。当然，后世还给环球剧场取了另一个同样响亮的名字——莎翁剧场。可以说，莎士比亚的加入，不仅成就了伯比奇家族管理的“宫内大臣剧团”和环球剧院，更刺激了戏剧这一艺术形式的飞速发展，令这种艺术被更多阶层所接受，又影响了后世的许多艺术形式。《千万不要成为莎翁剧演员》从一个小人物的角度，让孩子以一个介于亲历者和旁观者之间的角度见证了那个辉煌又纷乱的时代。在茫茫的文明史长河中，你向往那个时代吗？又或者，你钟情于哪个“点”呢？

[今日阅读]《十六世纪大帆船》15世纪，欧洲人为了东南亚的黑胡椒、肉桂和中国的精美瓷器，驾船驶向茫茫大海。对口腹之欲的追求不但让他们找到了从海上到达亚洲的通道，还误打误撞地发现了新大陆。这些探险在之后的几百年里终于变成了充斥着资本、战争、掠夺和阴谋的巨大动荡，世界格局也在这动荡中发生了巨大的改变，大航海时代、东印度公司、无敌舰队、海外殖民、三角贸易、鸦片战争……还有很多这样如雷贯耳的名词见证着那段历史。当然，航海热潮带来的并不都是血腥和罪恶，地理大发现、博物学热潮都要感谢那些探险家们的付出，“地球是圆的”和《物种起源》也都是依赖航海热潮才得以找到证据从而被人们认可，甚至连营养学的产生，都与水手们的坏血病有着密切的联系。为了让航线缩短，苏伊士运河和巴拿马运河被开凿，如今，这两条运河分别成为了亚欧两洲和南北美洲的分界线。《十六世纪大帆船》一书，正是讲述了这个时代，整本书从“大帆船”这种在当时属于“高科技”的海上交通工具入手，将航海技术、建造技术、海上贸易、战争、海盗，以及与航海息息相关的各种细节串联起来，最直观地把无数与文明史有关的“点”打包呈现给了孩子。乘上这艘船，让我们在历史的海洋中继续乘风破浪！

这套还有两本，分别是《揭秘二十四节气》和《揭秘汉字》。整套书都请到了相关专业的专家编纂，内容设计也比较不错，算是市面上介绍中国文化的幼儿绘本中的上乘之作。

[今日阅读]《金字塔就在家门口！》如果说“食物”是文明史中最容易被忽视的部分，那么与之相反，“建筑”就是整个文明史中最容易造就“不朽”的一环。那些雄伟的宫殿、庄严的神庙、神秘的陵墓和坚固的城堡，甚至那些已经半掩于尘土的残垣断壁，无不诉说着它造就之初的繁盛辉煌。“食物”作为动力，推进了整个文明每一个环节的发展，建筑则像是一份答卷，将这个文明中每一个环节的成就展现于世，农业、工业、军事、经济、科学、艺术、政治、宗教甚至法律等等，都会在建筑中留下自己的痕迹。而那些修筑时间长达几十年甚至更久的巨大建筑，更是在其中留下了时间变迁的缩影。比如高迪的作品圣家族大教堂，从19世纪末开始建造至今，其间经历了西班牙内战、两次世界大战和两次席卷全世界的恐怖疫情，送走了一位又一位教宗，见证了数代新的建筑技术更迭，甚至在前两年还被当作违章建筑接受了当地政府的巨额罚款（这个真的很无语），活生生把自己变成了一部用砖石隽刻了一百五十年的历史书。《金字塔就在家门口》就是一本介绍巨大建筑的绘本，从多个角度为孩子们介绍了数个建筑，而“把那些古代巨大建筑放在现代都市”的脑洞，也非常容易引起孩子的兴趣。那么今天的文明史之旅，就让我们一起来探索这些伟大的建筑吧。

书还是不错的。一般来说我不太主张把电影或者长篇小说改编成绘本，因为篇幅的大幅缩减会导致故事的完整性被破坏。但这一套的故事缩水程度还在一个不错的状态，很适合给孩子。