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许多人都尝试解读索斯盖特。
一些人引用了现有的哲学著作，例如博尔迪加、黑格尔和柏拉图的著作。
前者视索斯盖特为自发革命的先驱，他的足球如此枯燥无味却蕴含着深刻的意识形态意义。他们认为他的足球是对新自由主义共识不满的呐喊，本身就是一部正当的哲学著作。
现代黑格尔主义者认为南门球运动是两种存在状态（痛苦和无聊）的辩证综合。使用柏拉图作品的人对于是否将南门球视为一个真实的、有形的具体对象存在争议，而所有人都认为比赛引发的感受是抽象的。
其他人则将其视为后现代行为艺术，并试图将其归类为尚未实现的新激浪派运动的预期催化剂。
唉，其他人甚至赋予它神学价值，主张将索斯盖特封为圣徒，并将我们观看比赛的痛苦与我们的主在十字架上所感受到的痛苦相提并论。最近，这些信徒中的一些人分裂了，并声称索斯盖特天生就是异端，在我们观看荷兰队的比赛之前，没有一个凡人像耶稣那样受过苦。
事实是，南门球不符合人类思维的理解能力。
我们只能沐浴在它的威严之中。
2024-07-11
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2024-06-27
