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二流科幻设定下写出的一流推理小说。点睛之
二流科幻设定下写出的一流推理小说。点睛之笔绝对是附在最后的“解说”,信息量之大令人咋舌,以一己之力将这个故事从三四星提升到五星水准。正因为有了这篇“解说”,书中是真假难辨,书外亦是虚实纠缠,现实与虚构形成了层层叠叠的呼应与共鸣。内即是外、外亦是内——这本书就是一个克莱因壶啊
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2020-04-12
北野武的小酒馆书名看起来蛮有文青范,这是
北野武的小酒馆书名看起来蛮有文青范,这是我的第一印象,酒馆两个字要不然就是开酒馆的要不然就是爱喝酒的,这两种人都蛮有故事,北野武属于后一种。这本书不文艺,就是一个老头子的自白老头子大有来头是真的,身上有一股子江湖气质,性格直爽,爱说大实话,言语犀利,世界观自成一派,是个日本著名大导演,漫才艺术家(还有乱七八糟多种身份)。从小见惯了邻居被砍头颅的真实戏码,混迹各种情欲场所做漫谈艺术表演,把妹技巧一流,自称吃过三次饭就可以上三垒。成名有钱以后,渴望保时捷,买下爱车以后,自己不开叫朋友开,原因竟然是因为自己开车的话就看不见保时捷了!这本书就是这样一位拥有国内外一大票粉丝的“奇葩”大导演的价值观自述。
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2020-04-12
书中将运河作为镜像,作当代社会现实之思,
书中将运河作为镜像,作当代社会现实之思,作世道人心变迁之思,作文化和精神发现之思。作者把目光深入运河历史和当代故事中,在历史真实与艺术真实中融入家国情怀,弘扬主旋律,在运河文学当代书写上起到风向标的作用。
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2020-04-12
有一些人活成了他们梦想中的样子,真令人向
有一些人活成了他们梦想中的样子,真令人向往。 有热爱,有坚持,生活才会有意思。书读起来感觉很放松很亲切,就像夏日傍晚,在四合院里,摇着大蒲扇的于大爷在唠嗑拉家常,捡个马扎凑跟前听的津津有味。又像是跟着于大爷一起去捕鸟、养鸽、架鹰、跑新疆、迢鸟市、开马场…认识了三哥,七爷和九爷…长了见识开了眼界。
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2020-04-12
接受党就像接受一种亘古不变的存在,好比头
接受党就像接受一种亘古不变的存在,好比头上的天空。既然党的权威不可变更,不会动摇,那就不要与之对抗,只是尽力躲避,如果野兔躲避猎狗一般。
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2020-04-12
日本人“菊与刀”的国民性格是岛国相对独立
日本人“菊与刀”的国民性格是岛国相对独立的生态链下形成的,世界上各岛屿的动植物演化与大陆也有所不同,人类在各岛屿上几千年的文明进化自成一体也是正常的。遗憾的是从1990年至今的30年间,日本的传统国民性格已逐渐退却,在近十年的信息爆炸和世界互通大背景下,所谓的“国民性格”很快就会荡然无存,包括国人的“国民性格”也正在消失殆尽中。
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2020-04-12
“西方经典的全部意义在于使人善用自己的孤
“西方经典的全部意义在于使人善用自己的孤独,这一孤独的最终形式是一个人和自己的死亡相遇。”看这种东西容易恍惚,会发现某刻一些无名的情绪,都能被麦卡勒斯的陈述打包收走。苍凉又温柔。
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2020-04-12
作为《时间机器》《隐身人》这些现代科幻小
作为《时间机器》《隐身人》这些现代科幻小说开山之作的作者,威尔斯原本并非历史学家,尽管包含了大量“不无可议之处”个人观点,却以通俗易懂、讲故事式的语言,以“整体观念与世界眼光”成就了最著名的世界史著作,征服了各国读者,中国梁思成、梁启超、王云五、任鸿隽、何炳松、竺可桢、朱经农等名家曾参与翻译、修订《世界简史》的一些译本,显示了《世界简史》在中国的巨大影响。
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2020-04-12
梁启超是一个冷静的观察者,这就是为什么“
梁启超是一个冷静的观察者,这就是为什么“五四运动”请来了“德先生”和“赛先生”作为自己的旗帜,而梁启超却宣布西洋文明并不能救济国人的精神饥荒,认为救知识饥荒,在西方找材料,救精神饥荒,在东方找材料。他的“法者天下之公器也,变者天下之公理也”,是穿透世纪长河的声音,至今依旧振聋发聩。
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2020-04-12
《太空漫游》是不能算作硬科幻的,理论部分
《太空漫游》是不能算作硬科幻的,理论部分都很薄弱。在第一部太空漫游之后,有很多值得探讨的哲学思想并没有出现,比如可能存在的宇宙公社,比如高等文明播种“心智”的标准,比如那些“古老实验”的终极目的,比如人类自己的矛盾。书中包含了后世很多著名科幻作品的影子,包括星城、太空塔、惯性场、高等文明、引力弹弓、宇宙负片…虽然大部分只是泛泛略过,但是仍然感谢阿瑟克拉克带给人类的这份远超时代的想象力。
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