大部分人看文献的能力很弱,也不喜欢看。这本书就是“马亲王”查阅了很多资料 ,看了很多文献,整理了一下,用自己轻松的话表达,试图从明代老百姓的生活里看到政治层面的问题。
铜版印刷过于真实,让梵高的画更有感染力。有时,我们毋需对一件事物过分解读。也许事物本身只是凸显了存在证明。梵高的疯狂也不止来源于疾病,他自杀甚至也不止因为疯狂,他太复杂了,也太真诚。
算是言情小说鼻祖了吧,所谓“傲慢与偏见”,确是情爱中常见的现象,但小说写得并不引人入胜。在我看,依然是英国古典时期贵族阶层的小家子气和小肚鸡肠,和《简爱》差远了,这要是换个背景现在才出来,都不可能会火的吧。
封神演义中是不成仙道者才成神道,封出来的神是比修出来的仙要低级的。书里常见的一句骂阵的话是 “看来你也是封神榜上有名之人”,意思就是你没资格做逍遥自在仙,并且注定要遭劫死去,成为供体制驱使的神。全书思想为宿命论,天意已定神鬼不能改。天意注定商亡周兴,同时众仙遭逢大劫,演义出来便是阐教与截教的斗争,以及西方教的兴起。
市面上关于《山海经》的书籍多如牛毛,图解类型还是《观山海》做得用心。据说,《山海经》最初曾有图,后来图失传,仅留文字,后人根据文字重新绘制图像,但画技普遍不敢恭维。《观山海》的绘画作者为《山海经》的异兽们绘制的画像极为精美,富有艺术性和想象力。更可贵的是,《观山海》不仅是画集,还有大量对《山海经》的注解文字,为现代读者了解这部奇书提供了多方位的帮助。
爱丽丝跌下去,进入了那个万事万物都跟磕了药飞大了似的新世界,后来走啊走终于到了一个一切都跟正常世界一样的地方,可是那个地方的门自己却通不过,她才明白正常世界已经不属于自己了……这书结尾有点潦草了。
盛衰之理,本为天命。然而人心就是如此。眼见得他起高楼,于是便不忍心见他楼塌了。见过他鼎盛的时候,再看他的衰败就无比心酸。而更加可悲的是,目睹这场哗变的你,本就是这戏中之人。
列斐伏尔有一张非常著名的画作小编没有放出来,他创作的《La verité (Truth>》,经过艺术家们的进一步加工修改,成为美国自由女神像的最初的造型,现藏于法国巴黎奥赛博物馆。
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