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《跨越边界的社区：北京“浙江村”的生活史》，项飚。丰台大红门，对于大部分中国人来说是一个陌生的区域，但对我，或者我家乡的人来说，太熟悉。每天2到3班大巴车把定兴县杨村乡的人拉到木樨园汽车站，再在海户屯坐2路公交车去看梦中的圣地——天安门广场。当然，大部分老乡不是去旅游，他们会在周边找个厂打工，年底再把令村里亲朋好友羡慕的人民币带回家。1996年底，我从北京坐车去新疆读书，也是要坐这趟大巴，下了车，一下子就让我不敢相信，曾经我以为的大城市面貌：街道干净整齐，高楼大厦林立，商品琳琅满目，人们素质很高……但这里遍地都是蹬三轮的，很多人手上拎着蛇皮袋跑来跑去，很多妇女拿着硬纸板招手“住店吗？”，地上乱七八糟的垃圾，垃圾点(都不能算垃圾房，就是水泥砌的两面墙)脏兮兮的……虽然老家离北京很近，但大树下面寸草不生，上世纪90年代还是以农业生产为主，青壮年劳动力会到北京打工，弟弟初中辍学也加入了他们，就是去文中的“浙江村”去做衣服。后来，随着北京将这部分生产转移，周边的河北成了这些厂的理想去处，北京主要销售，“浙江村人”四处开花，生产点渗透到了家乡各地，弟弟也成了“小老板”。我对这种经济模式太熟悉了，所以看到作者以这片区域为中心，花了6、7年时间进行了细致的研究，我就想看看这个社区是怎么产生，又是如何运转的，它和别的社区区别在哪，用西方理论研究方法怎么开展研究的……所以后面发现需要付费阅读，我也毫不犹豫地花了一元巨资买了十天，为了确保十天内阅读完，我也算废寝忘食、日夜兼程了。作者作为温州人，又有名牌大学社会学研究身份加持，开展起来还算得心应手，而且发展出一套区别于之前研究的方法，虽然我对其他方法知之甚少，但我感觉他的方法运用的很好，能够揭示社区背后运行的“道”。穷则思变，作为农田很少的温州，当地人很早就“背井离乡”出去做生意，所以也有了那句“宁要老板一张床，不住打工一间房”。不过相对于苏南老板，温州的老板是团结的，是愿意拉拢亲朋好友的，所以形成了一个区域，一个产业，一个社区，和单打独斗相比有了更大的好处，有时法不责众，遇到强盗流氓可以一呼百应，做生意商量着来，不会一味低价竞争……尽管十五年过去了，这本具有理论、实践研究的书，仍能焕发出并未衰减的光芒。