另外,你学秦汉史应该知道,前秦到汉,研究历史最出名的是孔子。但是秦汉最大的盛世是依赖黄老之说建立的。西汉在武帝时国力大衰也是孔子的门生居功至伟。按李耳的话说,“去子之骄气与多欲,色态与淫志,是皆无益于子身”,也把这话转送给你。
17世纪牛顿发表经典力学,20世纪初爱因斯坦发表它的修订版,狭义相对论。当时学术界没几个人能懂。需要几十年时间通过各种事件和实验来逐步验证。即使到了当代,经典力学的应用场景也远超相对论,是否可以证明,相对论不比经典力学强?自然科学尚且如此,何况一本书籍。你自称学历史的,如果能把史记当学术来研究,我就觉得你还不如考古的,人家更能自称是人文科学。
这史记说好听点叫社会科学,说难听点算是半本文学,再难听点叫“清代人喜欢研究故纸堆”。西汉成书,到东汉就遗失十篇。后面更是被修改了两千年,各个版本都有不同。司马迁自己写的东西都对不上,比如苏秦利用张仪约纵,秦不敢出关十五年,按资治通鉴实际上次年纵约就败了,张仪更是不客气。还有某神医能透视经脉云云。三家注更是各种穿凿附会,可信度几何?老师说的就是对的嘛?你做研究没有自己的观点吗?你看过新版吗?是否能说出有啥不同?
给学术哥赞一个。麻烦你去书局公众号下面发这句。看看官方如何回复。建议先买一个修订版,看下序 。按你的引用逻辑,史记遗失十篇,现在所有引用涉及这十篇的,都用的非司马迁所著。是否意味着,原版十篇不如后补的十篇?另外,点校本初版在五十年代,修订版在2014,各图书馆收录老版已几十年。和修订版比,老版引用得多不是正常现象吗?
关注数量超出限制,
请先删除部分内容再尝试